Η έννοια της λέξης δερβίσης.

Σε προηγούμενο κείμενο, είχα αναφερθεί στους Αγίους του Ισλάμ, τους δερβίσηδες  Η λέξη δερβίσης, "Derviş", αποτελείται από πέντε γράμματα στην παλιά τούρκικη γραφή. 

• το πρώτο γράμμα το -d, σημαίνει το να εγκαταλείπω τον κόσμο.
• το δεύτερο γράμμα το -r, σημαίνει εγκαταλείπω την υποκρισία.
• το τρίτο γράμμα το -v, που σημαίνει εγκαταλείπω την ύπαρξη μου.
• το τέταρτο γράμμα το -y, σημαίνει εγκαταλείπω το ψέμα.
• και το πέμπτο, σύμφωνα με την παλιά γραφή είναι το -ş, που σημαίνει εγκαταλείπω την λαγνεία.

Οι άγιοι του Ισλάμ

Yeni Cami/ Γενί Τζαμί

η εξωτερική άποψη 

Όποιος έχει περάσει από την περιοχή του Κεράτιου Κόλπου και  συγκεκριμένα από το Εμίνονου, τότε είναι αδύνατον να μην έχει πέσει η ματιά του στο επιβλητικό τζαμί της περιοχής, το Γενί Τζαμί ή το Τζαμί της Βαλιντέ Σουλτάνας.

Η κατασκευή του αυτοκρατορικού αυτού Τζαμιού ξεκίνησε το 1597 από την Σουλτάνα Σαφιγιέ, μητέρα του Σουλτάνου Μεχμέτ του Γ'. Ο πρώτος αρχιτέκτονας που ανέλαβε το έργο ήταν ο Νταβούτ Αγάς, μαθητής του περίφημου Οθωμανού αρχιτέκτονα Μιμάρ Σινάν. 

Μετά τον θάνατο του Νταβούτ αγά, το έργο το ανέλαβε ο Νταλγκίτς Αχμέτ Αγάς. Η κατασκευή διήρκεσε αρκετά χρόνια και πέρασε από πολλές περιπέτειες και ολοκληρώθηκε από την Τουρκιάν Χατιτζέ Σουλτάνα.

το εσωτερικό του τεμένους 

Η κατασκευή σταμάτησε για κάποιο καιρό, όταν ανέβηκε στο θρόνο  ο Σουλτάνος Αχμέτ ο Α', ο οποίος δεν είχε ενδιαφερθεί στο να συνεχίσει το έργο.

Το 1661 η Τουρκιάν, μητέρα του Σουλτάνου Μεχμέτ του Δ', η οποία προσέλαβε τον αρχιτέκτονα Μουσταφά Αγά. Το 1663, μετά από 66 χρόνια, το έργο ολοκληρώθηκε, οπότε και δόθηκε σε λειτουργία για το κοινό.

από την γέφυρα του Γαλατά

Το Γενί Τζαμί αποτελούσε ένα kulliye, το οποίο ήταν ένα κτιριακό σύμπλεγμα, στου οποίου το κέντρο υπήρχε το τέμενος και στο εξωτερικό χώρο υπήρχαν μεντρεσέδες, κουζίνες, φούρνοι, χαμάμ, ντουρουσσίφα ( θα αναφερθώ σε αυτά σε επόμενο κείμενο)  και άλλα κτίρια για την ανάπτυξη της κοινωνίας.

Η Σαφιγιέ, ήθελε να χτίσει το τζαμί στην περιοχή του Εμίνονου, καθώς εκεί υπήρχε μια Εβραϊκή κοινότητα με μεγάλη επιρροή.

η αυλή του τεμένους

Οι τοίχοι του, με το πέρασμα των χρόνων κατεδαφίστηκαν. Οι μεντρεσέδες επίσης δεν άντεξαν στο πέρασμα του χρόνου. Η Αιγυπτιακή αγορά ( γνωστοί σε όλους  μας) είναι η κλειστή αγορά του Τζαμιού.

Επίσης στο kulliye υπάρχει ο τάφος της Σουλτάνας Χατιτζέ καθώς και ηγεμόνων και πριγκίπων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. 

PAOK-BESIKTAS, TWO PLAYERS, ONE TEAM

Το σημερινό μου άρθρο, αφορά δυο παίκτες οι οποίοι φόρεσαν την φανέλα και της Μπεσίκτας και του ΠΑΟΚ, πρόκειται για δυο Μαυροβούνιους καλαθοσφαιριστές.

Μπορεί η λίστα των παικτών που έχουν παίξει και στις δυο ομάδες να μην είναι μεγάλη, παρόλα αυτά αξίζει να αναφερθώ έστω σε αυτούς τους δυο καλαθοσφαιριστές. Αυτοί είναι ο Ντζούρο Οστοϊτς και ο Πρεντραγκ Ντρόμπνιακ. 

Ο Όστοϊτς, γεννήθηκε το 1976, την περίοδο 2006-2007 μεταγράφηκε στην Μπεσίκτας , στην οποία έμεινε μέχρι τον Ιανουάριο του 2007 οπότε και αποχώρησε για να συνεχίσει την καριέρα του στον ΠΑΟΚ μέχρι το καλοκαίρι του ίδιου έτους.

ο Οστοϊτς με την Μπεσίκτας

ο Οστοϊτς με τον ΠΑΟΚ

Απο την άλλη πλευρά ο Ντρόμπνιακ, ο οποίος έγινε αρκετά γνωστός στο κοινό από την παρουσία του τόσο με την εθνική Σερβίας όσο και με την παρουσία του στο NBA, καθώς και σε αρκετές σημαντικές ομάδες της Ευρώπης. Την περίοδο 2007-08 αγωνίστηκε στην Μπεσίκτας και την χρονιά 2009-2010 αγωνίστηκε στον ΠΑΟΚ.

ο Ντρόμπνιακ με την Μπεσίκτας

ο Ντρόμπνιακ με τον ΠΑΟΚ

Αξίζει να σημειωθεί πως και οι δυο παίκτες έχουν αγωνιστεί και με την φανέλα της Παρτιζάν.

PAOK-BESIKTAS, THIS FRIENDSHIP MUST GO ON

Atmaca, Sparrow Hawk

part 1 

part 2 

Kayseri

Kayseri is a large and industrialized city in Central Anatolia, Turkey. It is the seat of Kayseri Province. The city of Kayseri, as defined by the boundaries of Kayseri Metropolitan Municipality, is structurally composed of five metropolitan districts, the two core districts of Kocasinan and Melikgazi, and since 2004, also Hacılar, İncesu and Talas. In conjunction with the addition of new districts and first stage municipalities into the metropolitan area, the city's population, which was 536,000 in 2000, was 1,050,000 in 2011. Kayseri is located at the foot of the extinct volcano Mount Erciyes that towers 3916 m over the city. Its inhabitants (Kayserili) are renowned for their alertness, entrepreneurial spirit and a strict understanding regarding the management of economies, the last point having been the subject of more than a few legends in Turkey.wealth of the city itself is a blend of modernity. The city is often cited in the first ranks among Turkey's cities that fit the definition of Anatolian Tigers.

ΠΑΟΚ-BEŞİKTAŞ

Ελληνικό Κείμενο

Χθες αναφέρθηκα για πρώτη φορά μέσα από το μπλόγκ αυτό για την φιλία και την αδελφοποίηση δυο ιστορικών σωματείων, αυτά τις Μπεσίκτας από την Τουρκία και του ΠΑΟΚ από την Ελλάδα. Δυο ομάδες που μέσα στις πολλές διαφορές τους, έχουν ένα κοινό παρανομαστή (δεν εννοώ το χρώμα), τη προσφυγιά.

Αρκετοί από εμάς, ίσως κάποια στιγμή στη ζωή μας να αναλογισθήκαμε, οι Τούρκοι, οι  οποίοι κατοικούσαν στα χωριά και στις πόλεις,  στις οποίες εγκατασταθήκαμε (οι παππούδες μας, μετά την συνθήκη της Λωζάνης), που να βρίσκονται τώρα; Ποια αντιμετώπιση είχαν και αυτοί από τους γηγενείς πληθυσμούς στις περιοχές που εγκαταστάθηκαν;

Ας μην τα βλέπουμε μονόπλευρα, θύματα της πολιτικής και πολιτικών παιχνιδιών πέσαμε και οι δυο πλευρές, ούτε για εμάς αλλά ούτε και για αυτούς ήταν εύκολος ο αποχωρισμός και το ξεκλήρισμα.

Την Μπεσίκτας λοιπόν, την ίδρυσαν Τούρκοι πρόσφυγες από την περιοχή ων Βαλκανίων, και τους οποίους κοροϊδευτικά τους αποκαλούν Έλληνες (μήπως εμάς τους οπαδούς του ΠΑΟΚ μας θυμίζει κάτι αυτό;).

Ας μην αφήσουμε την πολιτική να μας επηρεάζει, κανένας λαός δεν ευθύνεται για τίποτε.

Θα χρησιμοποιήσω το σύνθημα που χρησιμοποιούν τα αδέρφια μας από την Çarşı, «οι πολιτικοί μας κάνουν εχθρούς, τα έθνη είμαστε αδέρφια»

Από εδώ και  στο εξής το turkeyhistory.blogspot.com θα ασχοληθεί έμπρακτα προς την ολοκλήρωση αυτής της φιλίας, θεωρώντας ως ένα απαραίτητο κομμάτι της απαραίτητης  ελληνοτουρκικής φιλίας

English text

Yesterday I mentioned for the first time through this Blog about the friendship and twinning between two historical teams, those of Besiktas from Turkey and PAOK from Greece. Two teams that within their differences, they have a common denominator (I do not mean the color), but the refugees.

Many of us, perhaps at some point in our lives we thought, the Turks, who lived in the villages and towns, who settled (by our grandparents, after the Treaty of Lausanne), where are now and what they were dealing by indigenous peoples in  the areas where they settled?

Let us not see them unilaterally, both sides we are victims of politics and political games, neither for us nor for them was easy the separation from our homes .

Besiktas, founded by Turkish migrated people from the Balkan regions, and for jokingly reasons the other clubs call them Greeks (maybe us, the fans of PAOK remind us something?).

We must not allow politics to affect us, the people are not responsible for anything. I will use the slogan that our brothers from Çarşı use, “Politicians made us enemies, nations are brothers”

From now on turkeyhistory.blogspot.com will actively involved in the completion of this friendship, it is a necessary part of the very important  Greek-Turkish friendship.

Μπεσίκτας-Ολυμπιακός

Το σημερινό άρθρο δεν έχει καμία σχέση με την ιστορία της Τουρκίας, απλώς επέλεξα να ασχοληθώ με το θέμα αυτό διότι για πρώτη φορά βρέθηκα στο γήπεδο τούρκικης ομάδας και συγκεκριμένα στης Μπεσίκτας, σε έναν αγώνα ενάντια σε μια ελληνική ομάδα, τον Ολυμπιακό. 

Εδώ και καιρό αναρωτιόμουν για το ποια θα είναι η αντίδραση των Τούρκων οπαδών μπροστά σε έναν Έλληνα, ο οποίος ήρθε να παρακολουθήσει την ομάδα τους ενάντια σε μια ελληνική. 

Πηγαίνοντας στο γήπεδο πιάσαμε την κουβέντα με τον οδηγό του ταξί, ο οποίος  με μεγάλη περιέργεια με ρώτησε πως και επέλεξα να έρθω στη Τουρκία και από ποιο μέρος της Ελλάδας κατάγομαι. Όταν του απάντησα ότι κατάγομαι από την Θεσσαλονίκη, ο οδηγός με συγκίνηση μου είπε ότι και ο ίδιος η καταγωγή του είναι από την Θεσσαλονίκη, αλλά μετά την συνθήκη της Λωζάνης, η οικογένεια του ήρθε στην Τουρκία εγκαταλείποντας την πατρική τους εστία (κάτι μου θυμίζει αυτό, είπα μέσα μου).

Φτάνοντας στο γήπεδο συνάντησα κάποια άτομα, οι οποίοι φορούσαν κασκόλ και κρατούσαν σημαίες του ΠΑΟΚ, τα άτομα αυτά, Τούρκοι στη καταγωγή, μου είπαν ότι θέλουν να δημιουργήσουν έναν σύνδεσμο (όχι οπαδικό, προς αποφυγή παρεξηγήσεων) φιλίας, ανάμεσα στους οπαδούς των δυο ομάδων. Χρησιμοποιώντας το σύνθημα "οι πολιτικοί μας κάνουν εχθρούς  τα έθνη είμαστε αδέρφια " μου  εξήγησαν γιατί επιθυμούν κάτι τέτοιο. Η  Μπεσίκτας, όπως και ο ΠΑΟΚ είναι ομάδες της προσφυγιάς. Την Μπεσίκτας την ίδρυσαν Τούρκοι πρόσφυγες από τα Βαλκάνια που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις πατρίδες του και να εγκατασταθούν στην Τουρκία. 

Μπαίνοντας στο γήπεδο, μη αντιμετωπίζοντας οποιοδήποτε πρόβλημα και φορώντας ένα κασκόλ του ΠΑΟΚ, κατευθύνθηκα προς την θέση μου (εννοείται όπως συμβαίνει και στα ελληνικά γήπεδα ο καθένας κάθετε όπου βρει και όσο καλύτερα μπορεί, μπήκα με  εισιτήριο των 5 TL και έκατσα στις κεντρικές θύρες).  Παρακολουθούσα από τις απέναντι θύρες τους οπαδούς τις Μπεσίκτας να τοποθετούν πανό και σημαίες του ΠΑΟΚ, μπορώ να πω πως ένιωσα σαν το σπίτι μου.
Ευχαριστώ πάρα πολύ το φίλο μου Bonelli, o οποίος με φιλοξένησε με τον καλύτερο τρόπο και ευχαριστώ και τους υπόλοιπους οπαδούς της Μπεσίκτας, για το χαμόγελο με το οποίο με υποδέχτηκαν ( δυστυχώς πάντα θα υπάρχουν και οι εξαιρέσεις)

Για την ιστορία και μόνο ο Ολυμπιακός νίκησε τον αγώνα με 60-79, σε ένα αγώνα μεταξύ των 2 εκ των 3 κατόχων των ευρωπαϊκών τίτλων ( ο Ολυμπιακός τη Euroleague και η Μπεσίκτας το Challenge Cup).